İlk ve Orta Çağlarda Türk Dünyası
İlk Türk Devletleri
Sınav İpucuTYT soru yaklaşımı
Ana kavramı, temel kronolojiyi ve doğrudan neden-sonuç bağını kur. Ayrıntıyı ana bilgiyi desteklediği ölçüde kullan.
İlk Türk Devletleri
Bölüm 1 / 5
| Kavram / Kişi | Açıklama / Karşılık |
|---|---|
| Vambery | Türemek |
| Doerfer | Devlete bağlı halk |
| Kaşgarlı Mahmut | Olgunluk çağı |
| İran kaynakları | Güzel insan |
| Çin kaynakları | Miğfer |
| Ziya Gökalp | Kanun ve nizam sahibi |
| Diğer | Güçlü, kuvvetli, terk edilmiş |
Türklerin ilk ana yurtları Orta Asya’dır. Orta Asya doğuda Kingan Dağları’ndan batıda Hazar Denizi, güneyde Hindikuş ve Karanlık Dağları’ndan kuzeyde Sibirya’ya kadar uzanan geniş bozkırların ve çöllerin bulunduğu ve karasal iklimin hüküm sürdüğü bir bölgedir.
| Kavram / Kişi | Açıklama / Karşılık |
|---|---|
| Anav: | Orta Asya’nın en eski kültür merkezidir. |
| Afanesyevo: | Orta Asya’nın en eski Türk kültür merkezidir. |
| Tagar: | Orta Asya’nın en gelişmiş kültür merkezidir. |
| Andronovo: | Türklerin atalarının yaşadığı kültür merkezidir. |
| Karasuk: | Orta Asya’da demirin ilk işlendiği yerdir. |
| Kelteminar: | Orta Asya’da yerleşik yaşamın görüldüğü kültür merkezidir. |
“Türk” adı ilk defa Çin kaynaklarında geçerken “Türkiye” adı ise ilk defa Bizans kaynaklarında “Orta Asya” için kullanılmıştır.
Türk Göçlerinin Nedenleri ve Sonuçları: Aşağıdaki listenin ilk yedi maddesi göçün nedenlerini, son altı maddesi ise göçün sonuçlarını gösterir.
Orta Asya'dan Karadeniz'in kuzeyine, oradan Doğu Avrupa'ya uzanan geniş bir bozkır kuşağı vardır. Karadeniz'in kuzeyindeki bozkırlar Orta Asya bozkırlarının doğal uzantısıdır; iklimi ve otlaklarıyla konargöçer yaşama uygundur ve batıya ilerleyişte aşılması güç doğal engeller yoktur.
Bu yüzden Türk göçleri genel olarak doğudan batıya doğru gerçekleşmiş, Avrupa'ya giden Türk boyları çoğunlukla Karadeniz'in kuzeyindeki bozkır yolunu kullanmıştır.
| Göç yönü | Ulaşılan bölge | Örnek topluluk / devlet |
|---|---|---|
| Batı | Karadeniz'in kuzeyi, Doğu ve Orta Avrupa, Balkanlar | Avrupa Hunları, Avarlar, Bulgarlar, Hazarlar, Peçenekler, Uzlar, Kıpçaklar |
| Güney | Afganistan ve Kuzey Hindistan | Akhunlar (Eftalitler) |
| Doğu | Kuzey Çin | Tabgaçlar |
| Güneybatı | Mâverâünnehir, İran ve Anadolu | Oğuzlar (Büyük Selçuklu, Türkiye Selçuklu ve Osmanlı devletlerinin kurucuları) |
Bölüm 2 / 5

Mete Han orduda onlu sistemi bularak ilk defa düzenli orduyu kurmuştur. Bu düzenli ordu sayesinde Çin üzerine yaptığı seferlerde başarılı olmuştur. Ancak asimile olmamak için Çin’i kendi sınırlarına katmak istememiş ve Çin’i devamlı vergiye bağlamıştır.
Mete’den sonra başa geçen Kiok Zamanı’nda Çin’in yaşam tarzına karşı bir özenti başlamıştır.
Çin entrikaları, boylar arası mücadele ve halkın kağanlara karşı itaatsizliği gibi sebeplerden dolayı devlet ikiye ayrılmıştır.
Batı Hun Hükümdarı Çiçi “İstiklali feda etmeyi gülünç ve utanç verici bulurum.” demiştir ve bu fikri “alçaklık” olarak nitelendirmiştir.
Çin baskısından dolayı Kuzey Hun Lideri Balamir, iki yüz bin kişiyle Karadeniz’in kuzeyinden Avrupa’ya göç etmiştir. Bu göç sırasında barbar kavimler olarak nitelendirilen Gepit, Vandal, Sakson, Frank, Got, Ostrogot gibi kavimler yerlerinden olmuştur. Tarihte bu olaya Kavimler Göçü (375) denilmiştir.
| Kavim | Yerleştiği bölge |
|---|---|
| Angıllar ve Saksonlar | İngiltere (Britanya) |
| Franklar | Fransa (Galya) |
| Vizigotlar | İspanya ve Güney Galya |
| Ostrogotlar | İtalya |
| Vandallar | Önce İspanya, sonra Kuzey Afrika |
Kavimler Göçü Avrupa'da feodaliteyi doğurmuş ve Kilise'yi güçlendirmiştir. Haçlı Seferleri ise tersine feodaliteyi zayıflatmış, merkezî krallıkları güçlendirmiştir. Soruda "merkezî krallıkların güçlenmesi" Kavimler Göçü'nün sonucu olarak verilirse yanlıştır.
Batı Roma'yı yıkan Hunlar değildir: Batı Roma 476'da Germen kavimleri tarafından yıkılmıştır. Hunların rolü, Germenleri yerinden ederek bu süreci başlatmaktır.
"Vandalizm" kavramı, Roma'yı yağmalayan Vandal kavminin adından türemiştir.
Bölüm 3 / 5

Uldız Zamanı’nda Anadolu’ya ilk defa ayak basılmıştır.
Uldız, Trakya üzerine sefer düzenlemiş ve barış isteyen Trakya valisine “İstersem güneşin battığı yere kadar her yeri zapt edebilirim.” demiştir.
Devlet en parlak zamanını Attila Dönemi’nde yaşamıştır.
Avrupa Hunları IV. yüzyılın sonunda iki koldan ilerledi: bir kol Balkanlar üzerinden Trakya'ya, diğer kol Basık ve Kursık komutasında Kafkaslar üzerinden Doğu Anadolu'ya (Erzurum, Malatya, Çukurova) ve Suriye'ye kadar akın etti (395-398).
Bu akınlar yerleşme amaçlı değildi; Hunlar akınlardan sonra Kafkasların kuzeyine döndü. Anadolu'ya kalıcı Türk yerleşimi 1071 Malazgirt Savaşı'ndan sonra başlamıştır.

Attila ise Doğu Roma üzerine düzenlediği seferler sonucunda Doğu Roma’yı Margos Barışı ve Anatolyus Antlaşması ile vergiye bağlamıştır. Attila daha sonra Batı Roma’ya yönelerek Galya ve İtalya seferleri ile Po Nehri’ne kadar gelmiştir. Ancak;
Attila’ya bu olaydan sonra Hristiyanlar tarafından “Tanrı’nın Kamçısı (Flagellum Dei)” ve “Cesur Kavimlerin Efendisi” unvanları verilmiştir. Attila’nın ismi Almanların ünlü destanı Nibelungen’de ise Etzel olarak geçmektedir.
Ayrıca Attila’nın savaş tanrısı Ares’in kılıcına sahip olduğu ve bu yüzden tüm dünyaya hükmedeceğine inanılmıştır.
İstanbul’u kuşatan ilk Türk devleti Avarlardır.
Hunlar ile birlikte üzengiyi Avrupa’ya taşımışlardır.
Germen ve Slavları yönetim, askerlik ve sanat alanlarında etkilemişlerdir.
Frank saldırıları sonucunda yıkılmışlardır.
Bulgarların Tuna kolu Hristiyanlığı kabul edip zamanla Slavlaşırken İtil kolu İslamiyet'i kabul ederek Doğu Avrupa'da Türk-İslam kültürünü temsil etmiştir. Bu fark, göç edilen bölgenin Türklerin dinî ve dilsel yapısını değiştirdiğini gösteren tipik bir örnektir.
Hazarlar ile Türgişlerin ortak özelliği; Müslüman Araplar ile savaşarak bulundukları bölgelerde İslamiyet’in yayılmasını bir süreliğine engellemeleridir.
Hazarların içinde yaşayan Müslümanlar, Emevi - Hazar Savaşı’nda Hazarların yanında yer almışlardır. Bu yüzden Hazar hakanı Müslümanların daha iyi yönetilmesi için Müslümanların başlarına Hazz adı verilen yöneticiler atamıştır.
Yaşadıkları döneme Pax Hazarica yani “Hazar Barış Çağı” denilmiştir.
Günümüzde Polonya’da yaşayan Karaim, Karaçay veya Karay Türkleri, Hazarların devamıdır.
Sibir’in kelime manası “yoldan sapan”dır. Günümüzde “Sibirya”ya ismini veren Türk boyudur.
Bölüm 4 / 5 · Orta Asya'da Kalan Türk Boyları ve Kurulan Türk Devletleri
Köktürkler en parlak zamanlarını Mukan Kağan Zamanı’nda yaşamıştır.
Tapo Kağan’ın Budizm’e (bazı kaynaklarda Manihaizm) girmesi sonucunda halkıyla arası açılmıştır.
Zamanla Çin entrikaları, kağanların idari tecrübesizliği ve halkın itaatsizliği gibi sebeplerden dolayı Doğu ve Batı Köktürk olarak ikiye ayrılmıştır. İkisine de Çin son vermiştir.
50 sene Çin esareti altında kalan Türkler önce Kürşat (Chie - shih - shuai) sonra da Nişufu önderliğinde millî istiklal ayaklanmaları başlatmışlardır.
Bu devletin kuruluşunda Vezir Tonyukuk’un rolü büyüktür.
Kendisi Çin esareti sırasında kavgalı ve kan davalı olan Türk boylarını barıştırarak Kutluk Kağan önderliğinde hepsinin Çin’e karşı isyan etmelerini sağlamıştır. O yüzden kendisine “Apa Tarkan” ve “Türklerin Bismarck’ı” unvanı verilmiştir.
I. Köktürk Devleti'nin bitişi için kaynaklarda iki tarih görürsün: 630, Doğu Köktürklerin; 659, Batı Köktürklerin Çin hâkimiyetine girdiği yıldır. Notlardaki 552-659 aralığı Batı kolunun yıkılışını esas alır.
Kürşat Ayaklanması (639) bağımsızlığı hemen sağlamadı ama Türklerin bağımsızlık ruhunu canlı tuttu; bağımsızlık 682'de Kutluk Kağan'la kazanıldı.
Uygurlarda yapılan şehirlere “Balıg” adı verilmiştir.
Mani, ışık anlamına gelir. O yüzden Uygur hükümdarlarının isimlerinin başlarına ay veya kün unvanları verilmiştir.
Mani’nin mesleği ressamdır. Bu yüzden Manihaizm dininin etkisiyle resim sanatı gelişmiştir.
Uygurlarda resim sanatıyla uğraşanlara bedizci denirken yapılan duvar resimlerine ise fresko denilmiştir.
Bu dinde duaların yazılı olma zorunluluğundan dolayı Çin’den harf hareketli matbaa getirilmiştir.
Türk tarihinde ilk defa kütüphaneler kurmuşlardır.
Türk tarihinde ilk kez örgün eğitim kurumlarını oluşturmuşlardır.
Orta oyununu bularak Türk tiyatrosunun temelini atmışlardır.
Pandomim, şan ve operayı bulmuşlardır.
Töreleri yazılı hâle getirmişlerdir.
İlk defa minyatür sanatını kullanmışlardır.
Türk tarihinde ilk defa kâğıt para kullanmışlardır.
| Alan | Köktürkler | Uygurlar |
|---|---|---|
| Yaşam tarzı | Konargöçer bozkır kültürü güçlüdür. | Yerleşik hayata geçilmiş, şehirler (balıg) kurulmuştur. |
| Din | Gök Tanrı inancı etkilidir. | Bögü Kağan döneminde Maniheizm kabul edilmiştir. |
| Ordu | Savaşçı yapı çok güçlüdür. | Maniheizm ve yerleşik hayat savaşçılığı zayıflatmıştır. |
| Ekonomi | Hayvancılık ve bozkır ekonomisi öne çıkar. | Tarım, ticaret ve şehir ekonomisi gelişmiştir. |
| Merkez | Ötüken | Karabalgasun (Ordu-Balık) |
| Kültürel katkı | Türk adı resmî devlet adı olmuş; Kutluklar döneminde Orhun Abideleri dikilmiştir. | Matbaa, kütüphane ve kâğıt para gibi yerleşik kültür unsurları gelişmiştir. |
Sulu Kağan Zamanı’nda Emevilerin Orta Asya’da ilerlemesini bir süreliğine engellemişlerdir.
Kuzey Çin’e iki yüz sene egemen olan Türk devletidir. Zamanla asimile olmuşlardır.
1735 - 1740 yıllarında Rusya’ya başkaldırmışlardır. Günümüzde Rusya Federasyonu’na bağlı “Başkurdistan” devleti olarak yaşamlarını sürdürürler.
Bölüm 5 / 5
İslam öncesinde devlete “il” veya “el” denilmiştir. Devleti ise ülke, halk (kün), bağımsızlık (oksızlık) ve teşkilat unsurları bir araya gelerek oluşturmuştur.